在八重山,秋天開始舉行象徵農業儀式的結束、願望的最終解決、農業儀式的起點的「節祭」、「慶嚴祭」、「種通祭」等祭典。村莊甚至在來年一月舉行祭典,是感謝神靈五穀豐登、祈求來年夏季五穀豐收的季節。
它自古以來就流傳下來,在各個村莊和偏遠的島嶼上都有實行。 2020年,由於新冠病毒大流行,賽事被取消或限制舉辦,經歷了三年困難時期,今年秋天,賽事四年來首次在不受限制的情況下舉行。
10月9日,國家級非物質民俗文化財產「西表島武士祭」在西表島西側的曾那村和星館村舉行。同日,國家級非物質民俗文化財產小浜島京岩節在小浜島舉行。這個擺脫了新冠肺炎疫情的季節,恰逢假期的最後一天,天氣晴朗。 ,使其成為一次成功的活動。
在小濱島北部的卡根禦瀧,早晨從一個名為「北村牛奶之丸」的入口開始。太鼓隊和獅子出現後,南村的福祿壽也有了太鼓隊和獅子隊。隨後,北村和南村各獻上棍棒。
在宇瀧花園的這些表演結束後,花園裡搭建了一個6m見方的舞台,許願藝術就開始了,婚禮期間上演了豐富多彩的表演。
當米爾克出現在舞台上,向周圍的人展示她美麗而輕鬆的身材後,娛樂活動就以禦前風格開始了。南村的福祿壽出現後,赤牛也進行了類似的許願術。
此後,北村再次參加了名為“禦前風初禁”的狂言表演,台詞開始帶有八重山特有的方言輕鬆的語調。在南村的《鍵屋風風狂言》中,沖繩本島方言的不同語調,讓人感受到小濱島京岸祭的某種歷史神秘感。是的,南村是一個後來創建的村莊,而那裡的狂言表演卻是用沖繩本島的方言書寫的,這真是一個謎。
喜多和美波的第一場公演結束後,場內熱鬧非凡,武比基、神裂狂言、柏木、稻尊、甘梨、哈皮羅等人陸續上場。
(長杉一之)