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入裡輝夫的寫真集《愛爾蘭島的思考:竹富島的儀式(Tedun Nu Kizaru)》
入裡輝夫的寫真集《愛爾蘭島的思考:竹富島的儀式(Tedun Nu Kizaru)》
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神聖儀式的莊嚴和節日的歌聲
那場舞蹈和這場狂言表演都帶著極大的敬意
熟悉的面孔再次浮現眼前…
該島曾有近2,000人口,但現在已降至不到350 人。
打開相冊,你會發現許多照片,彷彿能聽到肉眼無法看見的神明與侍奉他們的祭司之間的對話。此外,女性顯然是這個祭祀的中心。自古以來,女性神明就被視為孕育生命、帶來繁榮的女性,受到人們的崇拜。祭祀儀式是祈求子孫滿堂、許諾島嶼繁榮昌盛的宗教儀式。
這些關於皮爾斯瑪儀式的照片是由對島嶼文化有著深入了解的上杉徹委託拍攝的,由於僧侶使用劍和大蒜進行皮爾斯瑪儀式的做法現在已經消失,因此這些照片非常珍貴。
(摘自石垣久雄後記)
●目錄●
二月節
豐收節
歡迎世界
畢業典禮
十五屋
塔納德
伊那清井丸
緬因州
蜀
新大樓竣工慶典
生日慶祝
泰頓根
(沖繩縣立藝術大學榮譽教授、名櫻大學環太平洋研究所特任教授 波照間長吉)
紀念入裡照男攝影集《竹富島的祭祀活動》出版
(竹富町史編輯委員會委員長石垣久夫)
我、攝影、竹子和富島
(入裡輝雄)
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・後記:Teidun root
沖繩縣立藝術大學榮譽教授、名櫻大學環太平洋研究所特任教授波照間永吉(略)「神的形像是看不見的。神的容貌存在於崇拜者的目光中。他們虔誠的眼神,他們完美同步的崇拜。竹富島的神祇存在於人們虔誠的心中。這點從神祇(日祇)虔誠祈禱的背影中可見一斑。在神明祈禱的最後,神祇坐在了「Ubu 「上。入裡的鏡頭捕捉到了神祇的背影,但他的目光卻聚焦在神祇低垂的頭顱後方的一粒白沙上,定格了「Ubu」寧靜的身影。宇瀧神聖花園中蔓延的白沙,象徵著島民迎接神的純潔心靈。神就居住在那裡。」入裡的照片在我們耳邊低語。亮點是皮爾斯瑪的照片。如果沒有伊里的照片,這場儀式必定會永遠消失。據說這張照片是經過神靈許可拍攝的。 《歌謠頌詩》歌頌了守護首裡王權的持劍武士。第一至第五卷寫道:「一持劍大禦見,一侍衛刀下蛇夫讀誦」。由此可見,古代琉球的女神是持劍的,揮舞著刀劍。這在其他文獻中也得到了證實。然而,這張照片是唯一現存的影片。伊里的敬畏之情在卷末的「我、照片和竹富島」部分中得到了表達。正如這張照片所象徵的那樣,這本攝影集也是竹富島儀式的寶貴記錄。藝術攝影與紀實攝影兼具。我認為這是一本雄心勃勃的攝影集,它同時實現了這兩個目標。 (略)
(摘自後記《回應入裡照男的攝影集《竹富島的儀式》)
作者:Teruo Iri
南山社出版(2025年5月9日)
格式:B5尺寸,精裝,224頁黑白
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